ESTRASBURGO, FRANCIA. Desde 2017, en el corazón del este francés, avanza la construcción de la Gran Mezquita Eyyûb Sultan, un ambicioso complejo islámico que, de finalizarse según lo previsto, se posicionará como el mayor de Europa. Con más de 15.000 metros cuadrados y una inversión cercana a los 32 millones de euros, el proyecto se convirtió en mucho más que un centro de culto: hoy es un símbolo de debate en la Francia contemporánea.
Impulsada por la Confederación Islámica Millî Görüş, organización de origen turco con fuerte presencia en distintos países europeos, la obra contempla amplias salas de oración, espacios educativos y una arquitectura inspirada en el estilo otomano, con imponentes minaretes. Sin embargo, lejos de ser solo una construcción religiosa, la iniciativa quedó en el centro de una discusión que mezcla fe, geopolítica e identidad cultural.
Rechazo político y malestar social
El punto más álgido del conflicto se registró en 2021, cuando el municipio de Estrasburgo aprobó una subvención pública de aproximadamente 2,5 millones de euros destinada al proyecto. La decisión generó un fuerte rechazo a nivel nacional.
Desde el gobierno francés se cuestionó la medida por considerarla incompatible con el principio de laicidad del Estado, uno de los pilares de la República. La intervención judicial posterior terminó por anular la ayuda económica, obligando a los responsables de la obra a continuar exclusivamente con financiamiento privado.
En paralelo, distintos sectores sociales y políticos expresaron su desacuerdo. Las críticas se apoyaron en diversos argumentos: desde la preocupación por la identidad cultural europea hasta el temor por el avance del islam político, pasando por el rechazo a la influencia extranjera y el impacto de los flujos migratorios en la cohesión social.
Incluso en ámbitos políticos regionales y europeos, el caso fue señalado como un posible precedente en materia de soberanía cultural y religiosa.
Intentos de freno y controles estatales
Si bien la legislación francesa garantiza la libertad religiosa y no permite prohibir este tipo de construcciones, el Estado implementó mecanismos indirectos para limitar el avance del proyecto.
Entre ellos se destacan el bloqueo del financiamiento público, el aumento de la presión política desde organismos nacionales y la exigencia de adhesión a principios institucionales como la Carta de valores del Islam en Francia.
Estas medidas reflejan una estrategia orientada a ejercer control sobre posibles influencias externas y prevenir fenómenos de radicalización o separatismo.
Una discusión que atraviesa a Europa
El caso de Estrasburgo se inscribe en un debate más amplio que recorre al continente: cómo equilibrar la libertad religiosa con la preservación de una identidad cultural propia.
Mientras algunos sectores interpretan la construcción de la mezquita como una expresión de diversidad e integración, otros la ven como una señal de transformación profunda impulsada por actores externos.
La discusión, lejos de resolverse, continúa abierta.
La pregunta que muchos se han hecho en estos tiempos es: ¿Dónde termina la integración y dónde comienza la pérdida de identidad en una sociedad cada vez más diversa?.
Francia fue históricamente una sociedad marcada por el cristianismo. Hoy, esa centralidad se diluye, mientras el islam gana visibilidad y presencia en un contexto de creciente secularización
¿Estamos defendiendo nuestra fe con la misma intensidad con la que otros la están expandiendo?
Por: Ivana Pereyra